找到相关内容182篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 参究与研究:把握禅的两种方式

    方法上采取科学主义的立场,从而忽视了参究也是把握禅的一种有效途径;他在对待禅体验的问题上采取了理性主义的立场,因而没有看出“悟”或禅体验是不同于认知的人类经验类型。这样的立场限制了他对禅的观察视野,于是...气功热等诸多思想文化热潮相交汇的“显学”。从各种关于禅的议论中可以看出,人们往往站在两种不同的立场上对待禅的问题:一种是信仰主义的立场,另一种是理性主义的立场;与此相应,禅的信仰者和非信仰者也分别采取...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064548870.html
  • 净明道的文化精神及现代意义

    贪欲,遵从社会共守的伦理规范。现在,科学主义与唯物信仰,确实把人的心灵搞得庸俗不堪,加上五四以来对传统文化的摧毁而造成的文化断层,以及改革开放对物欲的崇尚与鼓励所造成的私欲无度,这种局面更显得令人忧心。...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203550801.html
  • 生命伦理学 基督教与佛教——以“安乐死”为例的比较研究

    过程,而是通过根绝无明、业尽报息所达至的超生超死的解脱状态。(当然,这里对于涅槃之安乐的解释也是十分粗疏的。)  尽一步言之,中/西、佛/耶死亡观的不同,也决定了对于“安乐”的不同理解:对于科学主义...愿意选择“安乐死”的一个重要原因。在弄清了这样一种社会和思想背景之后,我们可以将各种支持安乐死的理由归纳为以下几类:  1.人道主义论证(慈悲论证):使医治无望的病患者摆脱痛苦的困扰。  2.利他主义...

    陈凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152200.html
  • ‘现代禅’的理念和实践(三)

    ‘现代禅’与传统佛教最主要的区别概括为以下九个方面:   1、坚持经验主义科学原则;  2、主张在七情六欲中修行;  3、重视世俗的责任义务;  4、崇尚侠义情怀;  5、不理会袭自印度的古老戒律...就是理性精神或科学原则的具体体现。因此,他又把这种具有理性精神的‘现代禅’称为‘经验主义的现代禅’。这样,经验主义就成了李元松新禅学之现代性的最明显标志 [10]。   那么在佛教信仰的问题上如何贯彻...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412353221.html
  • 佛法复兴建议书

    等等。但佛教作为一种宗教,本身便有不共世间的一面。佛法里的般若智慧是无法使用六根意识来理解体认的,圣哲的境界,如四禅八定,五眼六通,更非世俗人所能测度。可惜现代人的唯科学主义和贡高我慢使得他们很难体悟...  (7)提高僧伽之护教思想,鼓励效法古德护教懿行。   (8)积极走入科学院,走入科研机关,利用自然科学武装佛法头脑   三 佛法修证以精严戒律为基础。   三学“戒定慧”是学佛的次第顺序,由戒生定...

    方冰 觉智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034154454.html
  • 佛学研究的方法与史学理念——邓子美先生笔谈录

    本是历史编纂学”,我所谓历史编纂学即您所谓以史学理念贯彻历史编纂,同时力求忠实客观的运用史料;既纠正傅斯年等唯科学主义的“史学就是史料学”之偏,又反对克罗齐一类唯意志论的“一切历史都是当代史”。前者的...研究的论文凡三十余篇。  问:先生曾著有《论清代诸学术史名著之编纂》与标校《浙东学派溯源》,对所谓“学术研究的方法论”,自然会有很深切的理解。在人文学科的研究领域里,跟自然科学与其他实用性的科技学科,...

    赵 汝 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21423664646.html
  • 简论佛教的灵魂观

    简论佛教的灵魂观  徐文明  灵魂说是世界各地普遍存在的一种原始信仰,亦是后来各种宗教的核心观念,虽然它一直受到理性主义科学主义的质疑和批判,至今依然十分活跃,表现出了强大的生命力。佛教也对灵魂有...  在中国,佛教遇到的最大的对手则是儒家。儒家的立场与婆罗门教相反,作为以现世为中心的思想流派,儒家带有明显的现实主义与理性主义的色彩,对于死后世界和鬼神的存在都是不大承认的,虽然不像顺世论那样立场...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064565368.html
  • 众生平等与生态保护

    人类可以向自然宣战,征服它,改造它,随意地利用其资源。动物,植物,整个生物界,应当臣服于人类,生物的生存权,要服从于人类(其实只是一部分人)生活、经营、发财致富的需要。这就是所谓的人类中心主义。这种人类中心主义,在不同的时期也可以与其他的社会思潮以及普泛的观念结全在一起,从而产生更大的危害。比如,从工业革命以来,科学主义的思潮,成为了与人类中心主义相激荡的社会思潮。本来,科学是造福于人类的,但是当着...

    刘仲宇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532766962.html
  • 禅之于书:当代语境下的价值阐释

    其独特的艺术魅力,受到社会尊崇。客观地说,这两种认识都于书法发展不利。前一种悲观主义只能导致书法断流,无心继承和发展传统的书法艺术,让人们甘愿沦为科学主义的奴隶,机器的附庸;后一种乐观主义也会招致同样...

    李逸峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565370039.html
  • 中国茶道及其现实意义

    不可缺少的,并且是不可互相替代的。在西方,从近代到现代由于理性主义被强调得过了头,出现理性异化,如科学主义与技术主义使科学技术反过来统治人,压抑人的全面发展,从而又有意志主义、存在主义等非理性主义思潮的...茶道与民族传统文化   我国今古名茶的品种,总数不下六七百种之多,其质量之精美绝伦,花色品种之丰富多姿,堪称世界之最。据现代科学证实,茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱、脂多糖和十多种维生素...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445471607.html